Выставка «Черный Орфей: Джейкоб Лоуренс и клуб Мбари» в музее Толедо открывает ворота в современное африканское искусство

Автор: Дэвид Дюпон, 3 июня 2023 г.

ДЭВИД ДЮПОН

БГ Независимые новости

Кимберли Гант, куратор выставки «Черный Орфей: Джейкоб Лоуренс и клуб Мбари», которая открылась сегодня (3 июня) в Художественном музее Толедо, хотела бы, чтобы посетители уходили с новым видением того, каким может быть искусство.

Когда его попросили назвать пять художников, Гант, куратор отдела современного искусства Бруклинского музея, на пресс-конференции в пятницу сказал, что, возможно, они включат имена пары художников, которых они откроют в «Черном Орфее».

Может быть, Близнецы Семь-Семь, Мурайна Оелами, Дуро Ладипо, Асиру Олатунде, Джейкоб Афолаби или Адебизи Аканджи.

Это художники, чьи смелые работы основаны на западном искусстве, но вдохновлены и сформированы традиционными техниками и иконографией.

Связь между этим искусством и творчеством афроамериканца Джейкоба Лоуренса поразительна. В то время, когда абстрактный экспрессионизм был стилем того времени, Лоуренс посвятил себя визуальным повествованиям, изображающим жизнь и историю афроамериканцев, представленным в ярких цветах и ​​геометрических узорах.

(На «Abstract Expression» также повлияла афроамериканская культура, звуки бибопа.)

Лоуренс — важная фигура в истории модернистского искусства, сказал в своем выступлении директор музея Адам Левин. Опыт поездки Лоуренса в Нигерию дает любителям искусства возможность открыть для себя его современников, которых «слишком часто игнорируют».

Выставка продлится до 3 сентября в галерее Levis. Билеты стоят 10 долларов. Нажмите, чтобы купить. Для членов музея это бесплатно.

Лоуренс и его жена Гвендолин Найт были членами Американского общества африканской культуры. Они знали или знали африканских художников. В то же время африканские художники основали журнал «Черный Орфей», чтобы прославить искусство Африки, диаспоры и художников со всего мира, работающих взаимодополняющими друг друга способами.

В то время как работа Лоуренса происходила в то время, когда велась битва за гражданские права чернокожих американцев, нигерийские художники творили в духе недавно завоеванной независимости.

Это включало восстание против европейского обучения в колониальных учреждениях.

В 1961 году был основан Клуб художников и писателей Мбари.

Выставка работ Лоуренса, организованная Клубом Мбари, привела его в Нигерию с 10-дневным визитом. А в 1964 году он вернулся с Найтом на более длительный срок.

Гант сказал, что в то время Лоуренса считали сторонником коммунистов. Это означало, что у Государственного департамента не было средств для оплаты поездки, как и для других культурных обменов. Он и Найт продали свою квартиру и получили помощь от друзей, чтобы оплатить поездку. Также Лоуренс не смог получить визу. Через Найта, уроженца Барбадоса, они получили визы.

Гант впервые узнал об этой малоизвестной главе жизни художника, когда работал аспирантом в Ньюаркском музее и исследовал каталог музея. Обрывки информации, которые она нашла, побудили ее более тщательно изучить местонахождение картин и рисунков, которые он сделал в Нигерии и выставил в Нью-Йорке по возвращении.

Она хотела представить не только их, но и контекст, в котором они были созданы. Гант сказала, что она включила в свой список художников, которые были представлены на страницах «Черного Орфея» и выставлены Мбари.

По словам Ганта, пару поколений художников игнорировали. Только теперь те, кто уже пожилые и все еще выживают, получают некоторое признание.

По словам Левина, содействие такого рода экспозиции является частью миссии музея.

Музей стремится как к качеству, так и к принадлежности. «Они образуют две нити двойной спирали миссии музея.

Левин сказал, что качество «эгалитарно» и широко распространено. Музей стремится расширить представление о том, что такое качественное искусство. По его словам, немногие экспонаты отражают разнообразие мирового опыта так же, как «Черный Орфей: Джейкоб Лоуренс и клуб Мбари».

По его словам, перенести шоу в Толедо «было несложно».